2009年8月30日 星期日
be brave
Two sides of world I build, I set up...one day it will become one. No more white lies or frilly disguise are needed. Buddy, it's always me, the guy, u r familiar with, except my sexual orientation. The str8 world, ur law and ur rules don't exactly belong to me or put me into ur consideration, but i ain't trying to reject or destroy all of them 'cause the "myth" has its value(though it's also the source of oppression). Anyway, too many questions/problems of ethics that we as human being cannot handle with, so we bury them into myth.
Foucault, 'To be "gay," I think, is not to identify with the psychological traits and the visible masks of the homosexual, but to try to define and develop a way of life.' Identitfication is always a tricky game about politics. What is gayness? It depends on how "we" shape ourselves to distinguish us from the str8 and "their" value. But the interesting question is if we really need to do it? the ans might change over time. And surely i will tell u the different answers according to ur sexuality. As I said it's about politics; it's always a tricky game.
2009年2月25日 星期三
2009年梅竹賽即將引爆
ps. 只是覺得圖可愛，其實我在清大的朋友比在交大多...XD
梅竹賽乃青椒盛事~
籃球、排球、羽球校隊都在拼命練球....校園裡充滿活力~
宅歸宅，不過清交的運動風氣好盛行呀~
真想當個大學生，有大把大把的時間可以撒。
進來研究所一年多才慢慢喜歡洨大，那樣simple/boring
才習慣那樣沒人文素養的環境...XD
青蛙倒是叫很大聲~
好吧~ 這是一種很矛盾的心情~
誰教我一直想著五虎崗母校
anyway，一直覺得「樸實剛毅」才適合洨大
另外，新學期選課超級不順的
馬的~ 什麼台聯大系統...講好聽的
還不是優先給自己所內學生選課，
我們所是有擋其他學校的學生嗎？不對等ㄝ~ 幹~
一直選不到我要的課，所內兩大巨頭又沒開課~
這樣我要怎集滿畢業學分呀~
真想隨便選幾科外所開的營養學分，
但是又覺得念到研究所還來這套...這樣好像有些悲哀~
唉唉~~
2009年1月11日 星期日
2008年6月4日 星期三
?ETHICS
孫效智
倫理學上
ETHICS (1)
1.Shelly, Kagan. Normative ethics. Westview. 1998.
2.孫效智，從倫理學行為理論談結果主義，文收：哲學雜誌，1995。
3.孫效智，與他者的關係 --- 倫理學導論，刊於：沈清松主編，哲學概論，
台北市：五南，2001。
4.孫效智，宗教、道德與幸福的弔詭，台北：立緒，2002。
5.孫效智，Intention-sensitive or -irrelevant Ethics?，摘要改寫自：孫效智.
"On the Moral Irrelevance of Intention." 台大文史哲學報 56(2002b): 393-436。
6.孫效智，生命智慧與心靈成長，自編講義。
孫效智
倫理學下
ETHICS (2)
(1) Kagan, Shelly 1998: Normative Ethics. Boulder: Westview.
(2) Rachels, James 2003: The elements of moral philosophy. Boston: McGraw-Hill.
(3) 吳秀瑾，2006，〈關懷倫理的道德蘊涵：試論女性主義的道德知識生產與實踐〉，《國立政治大學哲學學報》，16: 107-62。
(4) 林火旺，1992，〈結果論及其批判〉，《國立臺灣大學文史哲學報》，39: 295-3。
(5) 林火旺，1999，《倫理學》，台北：五南。
(6) 孫效智，2002，《宗教、道德與幸福的弔詭》，新店：立緒文化。
(7) 蔡甫昌，2000，〈生命倫理四原則方法〉，《醫學教育》，4: 140-54。
倫理學上
ETHICS (1)
1.Shelly, Kagan. Normative ethics. Westview. 1998.
2.孫效智，從倫理學行為理論談結果主義，文收：哲學雜誌，1995。
3.孫效智，與他者的關係 --- 倫理學導論，刊於：沈清松主編，哲學概論，
台北市：五南，2001。
4.孫效智，宗教、道德與幸福的弔詭，台北：立緒，2002。
5.孫效智，Intention-sensitive or -irrelevant Ethics?，摘要改寫自：孫效智.
"On the Moral Irrelevance of Intention." 台大文史哲學報 56(2002b): 393-436。
6.孫效智，生命智慧與心靈成長，自編講義。
孫效智
倫理學下
ETHICS (2)
(1) Kagan, Shelly 1998: Normative Ethics. Boulder: Westview.
(2) Rachels, James 2003: The elements of moral philosophy. Boston: McGraw-Hill.
(3) 吳秀瑾，2006，〈關懷倫理的道德蘊涵：試論女性主義的道德知識生產與實踐〉，《國立政治大學哲學學報》，16: 107-62。
(4) 林火旺，1992，〈結果論及其批判〉，《國立臺灣大學文史哲學報》，39: 295-3。
(5) 林火旺，1999，《倫理學》，台北：五南。
(6) 孫效智，2002，《宗教、道德與幸福的弔詭》，新店：立緒文化。
(7) 蔡甫昌，2000，〈生命倫理四原則方法〉，《醫學教育》，4: 140-54。
ENGLISH IN PHILOSOPHICAL WORKS
魏家豪
Quine, W. V. and J. S. Ullian. 1978 (2nd edition). The Web of Belief. Random
House.
Quine, W. V. and J. S. Ullian. 1978 (2nd edition). The Web of Belief. Random
House.
?知識論上
梁益堉
知識論上
EPISTEMOLOGY (1)
課程大綱及授課順序：
哲學與其他學科不同處之一，在於後者是研究個別領域的知識，而前者是研究人類知識的本質、來源、限制、人是否真能獲得知識、和知識系統的結構。這些都是知識論所關心的主題。本課程幫助同學們認識基本的知識論問題和彼此的關聯，並從事嚴謹的理性思維。我們將依序討論下列議題：
Part One
1. Descartes’ Epistemology
2. The Standard Analysis
3. The Problem of Induction
4. A Priori Justification and Knowledge
5. Agrippa’s Trilemma
6. Experience and Reality
7. Immediate Experience
8. Foundationalism & Coherentism
Part Two
9. The Problem of the Basis
10. Internalism and Externalism
11. Evidence and Entitlement
12. Knowledge in Context
13. Seeing and Knowing
14. Scepticism and Epistemic Priority
15. Is Knowledge Contextual?
16. Can Skepticism Be Refurted?
進行方式： Lectures and discussions.
One major difference between philosophy and other disciplines is that, while the latter studies particular areas of knowledge, the former focuses on human knowledge as a whole. Epistemology is concerned with the essence, origins, limits, and structures of knowledge. We will discuss the following topics:
Part One
1. Descartes’ Epistemology
2. The Standard Analysis
3. The Problem of Induction
4. A Priori Justification and Knowledge
5. Agrippa’s Trilemma
6. Experience and Reality
7. Immediate Experience
8. Foundationalism & Coherentism
Part Two
9. The Problem of the Basis
10. Internalism and Externalism
11. Evidence and Entitlement
12. Knowledge in Context
13. Seeing and Knowing
14. Scepticism and Epistemic Priority
15. Is Knowledge Contextual?
16. Can Skepticism Be Refurted?
指定用書：
1. Michael Williams (2001) Problems of Knowledge: a Critical Introduction to Epistemology, Oxford University Press.
2. Laurence BonJour (2002) Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, Rowman & Littlefield Publisher Inc.
欲修本課程的同學請於開學前自行至外文書店或上網 （如：www.amazon.com）訂購指定用書。
參考用書：
1. Richard Feldman (2003) Epistemology, Prentice Hall.
2. Michael Huemer (2001) Skepticism and the Veil of Perception, Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
3. Matthias Steup and Ernest Sosa (eds.) (2005) Contemporary Debates in Epistemology, Blackwell Publishing Ltd.
Textbooks：
1. Michael Williams (2001) Problems of Knowledge: a Critical Introduction to Epistemology, Oxford University Press.
2. Laurence BonJour (2002) Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, Rowman & Littlefield Publisher Inc.
Optional Readings：
1. Richard Feldman (2003) Epistemology, Prentice Hall.
2. Michael Huemer (2001) Skepticism and the Veil of Perception, Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
3. Matthias Steup and Ernest Sosa (eds.) (2005) Contemporary Debates in Epistemology, Blackwell Publishing Ltd.
知識論上
EPISTEMOLOGY (1)
課程大綱及授課順序：
哲學與其他學科不同處之一，在於後者是研究個別領域的知識，而前者是研究人類知識的本質、來源、限制、人是否真能獲得知識、和知識系統的結構。這些都是知識論所關心的主題。本課程幫助同學們認識基本的知識論問題和彼此的關聯，並從事嚴謹的理性思維。我們將依序討論下列議題：
Part One
1. Descartes’ Epistemology
2. The Standard Analysis
3. The Problem of Induction
4. A Priori Justification and Knowledge
5. Agrippa’s Trilemma
6. Experience and Reality
7. Immediate Experience
8. Foundationalism & Coherentism
Part Two
9. The Problem of the Basis
10. Internalism and Externalism
11. Evidence and Entitlement
12. Knowledge in Context
13. Seeing and Knowing
14. Scepticism and Epistemic Priority
15. Is Knowledge Contextual?
16. Can Skepticism Be Refurted?
進行方式： Lectures and discussions.
One major difference between philosophy and other disciplines is that, while the latter studies particular areas of knowledge, the former focuses on human knowledge as a whole. Epistemology is concerned with the essence, origins, limits, and structures of knowledge. We will discuss the following topics:
Part One
1. Descartes’ Epistemology
2. The Standard Analysis
3. The Problem of Induction
4. A Priori Justification and Knowledge
5. Agrippa’s Trilemma
6. Experience and Reality
7. Immediate Experience
8. Foundationalism & Coherentism
Part Two
9. The Problem of the Basis
10. Internalism and Externalism
11. Evidence and Entitlement
12. Knowledge in Context
13. Seeing and Knowing
14. Scepticism and Epistemic Priority
15. Is Knowledge Contextual?
16. Can Skepticism Be Refurted?
指定用書：
1. Michael Williams (2001) Problems of Knowledge: a Critical Introduction to Epistemology, Oxford University Press.
2. Laurence BonJour (2002) Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, Rowman & Littlefield Publisher Inc.
欲修本課程的同學請於開學前自行至外文書店或上網 （如：www.amazon.com）訂購指定用書。
參考用書：
1. Richard Feldman (2003) Epistemology, Prentice Hall.
2. Michael Huemer (2001) Skepticism and the Veil of Perception, Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
3. Matthias Steup and Ernest Sosa (eds.) (2005) Contemporary Debates in Epistemology, Blackwell Publishing Ltd.
Textbooks：
1. Michael Williams (2001) Problems of Knowledge: a Critical Introduction to Epistemology, Oxford University Press.
2. Laurence BonJour (2002) Epistemology: Classic Problems and Contemporary Responses, Rowman & Littlefield Publisher Inc.
Optional Readings：
1. Richard Feldman (2003) Epistemology, Prentice Hall.
2. Michael Huemer (2001) Skepticism and the Veil of Perception, Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
3. Matthias Steup and Ernest Sosa (eds.) (2005) Contemporary Debates in Epistemology, Blackwell Publishing Ltd.
HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY 西洋哲學史二上下
彭文本
西洋哲學史二
HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (II)
理解哲學史是進入哲學的之門的基本訓練，要理解西洋哲學首先必須尤其歷史的發展入手，本課程為第二年的西洋哲學史，擬分上下兩個學期分別介紹西洋哲學史從啟蒙運動開始到當代的發展，將這大約五百年的哲學發展分成以下的主題：
(1)大陸理性論：笛卡兒─史賓諾莎─萊布尼茲。
(2)英國經驗論：洛克─柏克萊─休姆。
(3)德國觀念論：康德─費希特─謝林─黑格爾。
(4)十九世紀後半頁：馬克思─齊克果─叔本華─尼采─狄爾泰。
(5)二十世紀德國現象學：胡塞爾─謝勒─海德格。
(6)二十世紀法國現象學：列維納斯─沙特─梅洛龐第。
(7)法國後現代主義：傅科─德勒茲─德希達。
(8)二十世紀後半頁德國：高達美─哈伯馬斯。
(9)分析哲學：維根斯坦─蒯因─戴維森。
課程以介紹哲學家思想為主軸，上學期講解1-4之主題，下學期講解5-9的主題。另外指定閱讀一些重要之原典。
Copleston, F.: A History of Philosophy, vol.4-11, London:
Continuum 2003.
Hegel, G.W.F.: Vorlesungen ueber die Geschichte der
Philosophie, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1971.
Jones, W.T.: A History of Western Philosophy, vol.3-5, New
York: Harcourt Brace Jovanovich 1975.
Russell, B.: A History of Western Philosophy, London:
Routledge 2003.
Speck, J. (ed.): Groundprobleme der grossen Philosophen,
Philosophie der Neuzeit I-IV, Philosophie der Gegenwart I-
VI., Goettingen: Vandenhoeck 1983.
Windelband, W.: A History of Philosophy, vol.2, Taipei:
Rainbow-Bridge Book (虹橋書局) 1971.
中文：
柯普斯登(Friedrich Copleston)：《西洋哲學史》，莊雅堂等譯，
(台北：黎明，民國75-)。
--------------------------------------：《當代哲學─邏輯實
證論與存在主義研究》，湯明玉譯(台北：幼獅文化，民國68)。
傅偉勳：《西洋哲學史》，(台北：三民書局，1965)。
文德爾班：《西洋哲學史》，羅達仁譯，(台北：台灣商務印書館，
1998)。
羅素：《西方哲學史》，(台北：五南圖書出版社，1984)。
其他進一步之參考書目，於課堂上提供。
指定閱讀之原典：
1. Rene Descartes:Meditations on first philosophy,
in: Discourse on method ; and,Meditations on first
philosophy ; translated by Donald A. Cress,
Indianapolis :Hackett Pub 1998.
2. Immaneul Kant: Prolegomena to any Future
Metaphysics, Chicago :Liberal Arts Press, 1951.
3. G.W.F. Hegel: Introduction to Phenomenology of
Spirit; translated by A. V. Miller, Oxford :Clarendon
Press,1977.
4. F. Nietzsche: The Birth of Tragedy; translated by
Ronald Speirs, Cambridge: Cambridge University Press 1999.
5. M. Heidegger: Being and Time, translated by Joan
Stambaugh, Albany :State University of New York Press
1996. §§1-8.
--------------------------------------------------------
陳文團
西洋哲學史二
HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (II)
課程綱要︰
本課程主要介紹從古希臘到二十世紀的後現代主義的哲學學派與哲學家。
第一學期︰
課程有︰經驗主義（培根、休姆、洛克等人）。
理性主義（笛卡爾、萊布尼茲）與先驗主義（康德與康德學
派）。
第二學期︰
課程有︰德國唯心論，黑格爾（黑格爾與黑格爾學派）。
社會主義（馬克斯等），新康德主義，實證主義。
新實證主義，現象學運動，存在主義。
新理性主義，結構主義，後結構主義等。
First Semester:
Content of Course: Empiricism (Bacon, Hume, Locke, etc.)
Rationalism (Descartes, Leibniz) and transcendentalism (Kant and Kantian school)
Second Semester:
Content of Course: German Idealism (Hegel and Hegelian school)
Socialism (Marxism), Neo-Kantian school, positivism
Neo-positivism, phenomenological movement, existentialism
Neo-rationalism, structuralism, post-structuralism
1.F. Copleston, History of Western Philosophy.
2.F. Copleston, Contemporary Philosophy.
3.A. J. Ayer, Philosophy in the Twentieth Century.
4.J. Passmore, Recent Philosophers.
5.R. Bubner, Modern German Philosophy.
6.V. Descombes, Modern French Philosophy.
7.E. Brehier, Histoire de Philosophi
西洋哲學史二
HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (II)
理解哲學史是進入哲學的之門的基本訓練，要理解西洋哲學首先必須尤其歷史的發展入手，本課程為第二年的西洋哲學史，擬分上下兩個學期分別介紹西洋哲學史從啟蒙運動開始到當代的發展，將這大約五百年的哲學發展分成以下的主題：
(1)大陸理性論：笛卡兒─史賓諾莎─萊布尼茲。
(2)英國經驗論：洛克─柏克萊─休姆。
(3)德國觀念論：康德─費希特─謝林─黑格爾。
(4)十九世紀後半頁：馬克思─齊克果─叔本華─尼采─狄爾泰。
(5)二十世紀德國現象學：胡塞爾─謝勒─海德格。
(6)二十世紀法國現象學：列維納斯─沙特─梅洛龐第。
(7)法國後現代主義：傅科─德勒茲─德希達。
(8)二十世紀後半頁德國：高達美─哈伯馬斯。
(9)分析哲學：維根斯坦─蒯因─戴維森。
課程以介紹哲學家思想為主軸，上學期講解1-4之主題，下學期講解5-9的主題。另外指定閱讀一些重要之原典。
Copleston, F.: A History of Philosophy, vol.4-11, London:
Continuum 2003.
Hegel, G.W.F.: Vorlesungen ueber die Geschichte der
Philosophie, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1971.
Jones, W.T.: A History of Western Philosophy, vol.3-5, New
York: Harcourt Brace Jovanovich 1975.
Russell, B.: A History of Western Philosophy, London:
Routledge 2003.
Speck, J. (ed.): Groundprobleme der grossen Philosophen,
Philosophie der Neuzeit I-IV, Philosophie der Gegenwart I-
VI., Goettingen: Vandenhoeck 1983.
Windelband, W.: A History of Philosophy, vol.2, Taipei:
Rainbow-Bridge Book (虹橋書局) 1971.
中文：
柯普斯登(Friedrich Copleston)：《西洋哲學史》，莊雅堂等譯，
(台北：黎明，民國75-)。
--------------------------------------：《當代哲學─邏輯實
證論與存在主義研究》，湯明玉譯(台北：幼獅文化，民國68)。
傅偉勳：《西洋哲學史》，(台北：三民書局，1965)。
文德爾班：《西洋哲學史》，羅達仁譯，(台北：台灣商務印書館，
1998)。
羅素：《西方哲學史》，(台北：五南圖書出版社，1984)。
其他進一步之參考書目，於課堂上提供。
指定閱讀之原典：
1. Rene Descartes:Meditations on first philosophy,
in: Discourse on method ; and,Meditations on first
philosophy ; translated by Donald A. Cress,
Indianapolis :Hackett Pub 1998.
2. Immaneul Kant: Prolegomena to any Future
Metaphysics, Chicago :Liberal Arts Press, 1951.
3. G.W.F. Hegel: Introduction to Phenomenology of
Spirit; translated by A. V. Miller, Oxford :Clarendon
Press,1977.
4. F. Nietzsche: The Birth of Tragedy; translated by
Ronald Speirs, Cambridge: Cambridge University Press 1999.
5. M. Heidegger: Being and Time, translated by Joan
Stambaugh, Albany :State University of New York Press
1996. §§1-8.
--------------------------------------------------------
陳文團
西洋哲學史二
HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (II)
課程綱要︰
本課程主要介紹從古希臘到二十世紀的後現代主義的哲學學派與哲學家。
第一學期︰
課程有︰經驗主義（培根、休姆、洛克等人）。
理性主義（笛卡爾、萊布尼茲）與先驗主義（康德與康德學
派）。
第二學期︰
課程有︰德國唯心論，黑格爾（黑格爾與黑格爾學派）。
社會主義（馬克斯等），新康德主義，實證主義。
新實證主義，現象學運動，存在主義。
新理性主義，結構主義，後結構主義等。
First Semester:
Content of Course: Empiricism (Bacon, Hume, Locke, etc.)
Rationalism (Descartes, Leibniz) and transcendentalism (Kant and Kantian school)
Second Semester:
Content of Course: German Idealism (Hegel and Hegelian school)
Socialism (Marxism), Neo-Kantian school, positivism
Neo-positivism, phenomenological movement, existentialism
Neo-rationalism, structuralism, post-structuralism
1.F. Copleston, History of Western Philosophy.
2.F. Copleston, Contemporary Philosophy.
3.A. J. Ayer, Philosophy in the Twentieth Century.
4.J. Passmore, Recent Philosophers.
5.R. Bubner, Modern German Philosophy.
6.V. Descombes, Modern French Philosophy.
7.E. Brehier, Histoire de Philosophi
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